يستفتونك

*▂...ســــائــل مــن الـيـــمـن 🇾🇪 يـقــول ...▂* ✍🏼هل لازالت جثة فرعون موجودة الــ✮ـى يومنا هذا⁉ *ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة* *سُئل شيخنا محمد العثيمين رحمه الله: قال بعض الناس في قوله تعالى: ﴿ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ [ يونس 92 ]، إنَّ هذه الآية تدلُّ على أنَّ فرعون ما زالت جثمانه موجودة في الأهرامات.* *وبعضهم يزور ويقول: رأينا الجثمان.* وبعض العلماء يقولون هذا، هل كلامهم هذا له مستند؟. *الجواب: ليس لهم مستند إطلاقاً.* *لكن الذين يريدون أن يفتخروا بآثار الفراعنة وبئس ما فخروا وفرحوا به، هم الذين يقولون: إن فرعون صاحب موسى موجود في الأهرامات.* *♦هذا كذبٌ وكلامٌ لا أصل له...) لقاء الباب المفتوح 183/25.* *وقال شيخنا صالح الفوزان: ( قال ابن عبَّاس وغيره من السَّلف: « إنَّ بعض بني إسرائيل شكُّوا في موت فرعون، فأمرَ اللهُ تعالى البحرَ أن يُلقيه بجسده سويَّاً بلا روح، وعليه درعه المعروفة على نجوةٍ من الأرض وهو المكان المرتفع، ليتحقَّقوا من موته وهلاكه » انتهى، ومعنى

📌  *ما صحة وجود جثة فرعون الآن(؟!)*.. • - السؤال : فرعون الذي أغرقه الله يقولون : إنه الآن موجود في الآثار ، وإنهم الآن يزورونه  -أي : بمبلغ كذا - في الآثار ، ومكتوب تحت تمثاله أظن اسمه رمسيس الثاني ، ويقولون : إن هذا هو الذي أغرقه الله في اليم وأن الله جعله عبرة لمن بعده ويستدلون بالآية وهي : { فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً } . • - الجواب : الذين خلفه هم بنو إسرائيل ؛ لأن فرعون أرعب بني إسرائيل ، وأقض مضاجعهم ، وأرعب قلوبهم ، ولو لم يروا بدنه هالكاً لكان قدَّر لهم كل تقدير، لقالوا : ربما أنه نجا ، فإذا رأوه بأعينهم عين اليقين تأكدوا ذلك ، أتظن أن فرعون يبقىٰ ببدنه وبنو إسرائيل يرثون أرضه ويجعلونه متحفاً ؟ أنا لا أقول لك : الناس أسألك عقلياً ، هل يمكن هذا ؟ لو أنهم تمكنوا من بدنه لقطعوه إرباً إربا ، وهذا كله كذب ، لكن مع الأسف الآن الدول الإسلامية صارت تحتفل أو تفخر بفرعون ، على زعمهم أنه فرعون موسىٰ عليه الصلاة والسلام يفخرون به ، وما نظير ذلك من بعض الوجوه إلا فخر النصارىٰ بالصليب الذي صلب عليه عيسى عليه الصلاة والسلام بعد أن قتل ، وكان على النص

*▦ ســــائل يقــــول ▩:👇🏻* ✍🏻رجلان تضاربا يشتغلوا في عزبه  فرفعت القضية إلى المحكمة فأصلحوا بينهم فأصحاب العزبة حكموا عليهم بكبشين لأنهم اتضاربوا هل هذا جائز ؟؟     *🔖ـــــــــــ الجــواب ـــــــــــــ🔖* *✍🏻لايجوز ذلك لانه من حكم الجاهلية؛* *وقدرفعت القضية للحاكم فلايجوز تكليف الاخوين؛*              *_والله المـــوفّق_*       *🎙️ـــــــــــــ أجـــاب ؏ـنـــه ــــــــــــــ🎙️* *_فضيلة الشيـــخ / أحـــمد بن حســـــن الجُـ؏ْـري_* *حـفــظـه الـلـه ور؏ــاه...* *بـتــاريــخ* *_الـأربعاء / ١٥ /ذو الــحجة/ ١٤٤١هـ_* *_📲+967 771060610_* *👇🏻 للمـزيـــــد تـابـ؏ــــونـا 👇🏻* *الصفحة الرئيسيـة للخـدمـــــــة ؏ـلـى الــجــوجــل* *_https://yastaftonak.blogspot.com_* *خدمة يستفتونك ؏ـلـى الــتلــجــرام ⤵ :* *_https://telegram.me/yastaftunakalolama_*  *خدمة يستفتونك ؏ـبر الفيس بوک ⤵ :* *https://www.facebook.com/خــدمــة-يــســتــفــتــونــك-104265250947142/* *لمـتابعـة خدمة يستفتونك ؏ـبر التويتر ⤵ :* *https://twitter.com/2xXyXsYGT9sTjkp?s=08*

*▦ ســــائل يقــــول ▩:👇🏻* ✍🏻السلام عليكم ورحمة الله فضيلة الشيخ عندي سؤال وهو س_امراءة نذرت صيام ثلاثة أيام من اجل ان يشفي الله طفلهاالمريض وبعدذالك صامت يومين فمرض الطفل بسبب الصيام فااظطرت الام الى قطع الصيام خوفاعلى الطفل الرضيع فمانصيحتكم لهاجزاكم الله خيراوانفع الله بعلمكم ⁉     *🔖ـــــــــــ الجــواب ـــــــــــــ🔖* *✍🏻 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:* *هذه المرأة تفطر وترضع جنينها طفلها وتنتقل من كفارة النذر الى كفارة اليمين فتطعم عشرة مساكين لقول النبي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين والله*              *_والله المـــوفّق_*       *🎙️ـــــــــــــ أجـــاب ؏ـنـــه ــــــــــــــ🎙️* *_فضيلة الشيـــخ / أحـــمد بن حســـــن الجُـ؏ْـري_* *حـفــظـه الـلـه ور؏ــاه...* *بـتــاريــخ* *_الـأربعاء / ١٥ /ذو الــحجة/ ١٤٤١هـ_* *_📲+967 771060610_* *👇🏻 للمـزيـــــد تـابـ؏ــــونـا 👇🏻* *الصفحة الرئيسيـة للخـدمـــــــة ؏ـلـى الــجــوجــل* *_https://yastaftonak.blogspot.com_* *خدمة يستفتونك ؏ـلـى الــتلــجــرام ⤵ :* *_https://telegram.me/yas

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا فارق حفظك الله ورعاك نريد التفصيل الصحيح وقول الجمهور في هذه المسألة... نحن عشرات العمال نوينا السفر وقت أذان المغرب فصلينا المغرب وقامت جماعة من بعضنا لكي يجمعوا صلاة العشاء مع العلم أننا مازلنا في محل إقامتنا فأنكرت عليهم هذا الفعل فرفض القوم وصلوا العشاء وانا رفضت الصلاة معهم لأنني قرئت كلاماً لبعض الفقهاء في الشرح الممتع وغيره على أنه لا يصلح الجمع والقصر للمسافر حتى يفارق عامر قريته ونحوه ... فما قولكم في هذه المسألة وهل مافعلوه أصحابي صوابا أم ماذا ⁉️ وكذلك السؤال الثاني: إذا انتهى سفري وصلت بيتي بعد صلاة العصر وانا لم أصلي الظهر فهل أصليها أربع ركعات ثم أصلي العصر أربع أم أصلي الظهر ركعتين ثم العصر أربع ⁉️ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *⓵ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :* *👈" هل يشترط أن يفارق قريته إذا عزم على السفر وارتحل ، فهل له أن يفطر ؟* *⭕الجواب : في هذا أيضاً قولان عن السلف .* *👈ذهب بعض أهل ال

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 📚🌴 *منهج القرآن والسنة*🌴 📚 ✉️📲 *الرسالة للنشر* 📲📩 ¤¤¤¤☆☆☆☆~~~~ 💠 *سلسلة.. كشف مغالطات وأكاذيب وبدع الحشوية* 💠 ¤¤¤¤☆☆☆☆~~~~ ⛔▪ *قول منظر الفرقة الحشوية ابن تيمية في كتابه الصارم المسلول : " ولا يحبط الأعمال غير الكفر ؛ لأن من مات على الإيمان فإنه لا بد أن يدخل الجنة ، ويخرج من النار إن دخلها ، ولو حبط عمله كله لم يدخل الجنة قط•* ✋▪ *يفهم من كلامه هذا مغالطات ومخالفات متعددة للقرآن والسنة وما روي عن الصحابة والسلف وهي:-* 1️⃣▪ *لا يحبط الأعمال غير الكفر (أو يحبط بعضها فقط)•* ❌ 2️⃣▪ *اثبات إيمان مرتكب ما دون الكفر من الكبائر•*❌ 3️⃣▪ *المؤمن يدخل النار•*❌ 4️⃣▪ *الخروج من النار•*❌ ⚖️▪ *وهو بهذا الزم نفسه ومن تبعه على باطله بالزام لا فكاك له منه عندما قال: (ولو حبط عمله كله لم يدخل الجنة قط) واليكم بيان مختصر لإثبات الحق كما هو في كتاب الله وسنة رسوله وما جاء عن السلف الذين يدعي أتباعه أنهم يتبعونهم في فهمهم كذبا وزورا، ونجعل هذا الرد مخصص لمسألة الاحباط•••* ☆☆☆~~☆☆~~☆☆☆ 📚▪ *الأعمال تحبط بغير الكفر الأكبر من الكبائ

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الفاضل في شخص قتل عمه عمدا بالرصاص والان القضيه في المحكه والقاتل مسجون علما ان والد المقتول الي هو جد القاتل على قيد الحياه وابناء المقتول اطفال صغار فهل يحق لجدهم اعفاء القاتل والمسامحه ؟ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *⚫إن عفى أحد الورثة سقط القصاص .* *👈وتبقى الدية وهنا لا يعفو الجد إلا عن نصيبه من الدية فقط* *🔹ويبقى حق الصغار حتى يكبروا ويبلغوا عاقلين .* *👈لأنه يشترط للقصاص اتفاق جميع المستحقين للدم، عليه، فإذا عفى أحد ورثة الدم عنه، سقط القصاص، بشرط أن يكون العفو من بالغ عاقل.* *⭕وإذا كان في الورثة صغير أو مجنون، حبس الجاني، إلى أن يبلغ الصغير ويعقل المجنون، ولا يجوز لوليهما العفو عن القصاص، ولا يصح العفو منهما قبل البلوغ والعقل.* *🟤قال في "كشاف القناع" (5/ 533): "(فإن كان) مستحق القصاص (صغيرا أو مجنونا : لم يجز) لآخر (استيفاؤه) ، لما تقدم .* *👈(ويحبس القاتل حتى يبلغ الصغير ، و) حتى (يعقل الم

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم سؤال للمشايخ حفظهم الله ، اريد أن أعمل مكتبة بالبيت لاستفيد منها ويستفيد منها من في البيت بحيث تكون هذه الكتب التي اريد شراءها من كل العلوم مثلا كتاب في الفقة وكتاب في السيرة وكتاب في العقيدة وكتاب في الوعظ وكتاب في اشراط الساعة والاخره وكتاب في التفسير وووو ، بحيث كل كتاب يغطي العلم الذي هو فيه ، ومسائله خارجه عن الخلاف وهي على منهج أهل السنه ، بحيث كذلك ماتكون الكتب مطوله مثلا مايكون الكتاب يحتوي على عشره مجلدات ، بالكثير لو على مجلدين ...فبأي الكتب تنصحوني بشراءها ؟ بارك الله فيكم ونفع بكم؟ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة االه وبركاته :* *🔹هاك مكتبة مختصرة نافعة للبيوت :* *🔹في التوحيد فعليك بشرح الأصول الثلاثة* *وكتاب التوحيد* *(القول المفيد)* *👈كلاهما للعلامة العثيمين مع شرح الفوزان لكتاب التوحيد* *🔸وفي العقيدة :* *⭕شرح الواسطية للعلامة العثيمين.وشرح الهراس للواسطية فهو سهل.* *🔸وفي الفقه :* *🟠فالملخص الفقهي للعلامة الفوزان وكتب العلامة العثيمين ا

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. اسئل الشيخ فاروق بهذا السؤال: هل لا زالت الى الآن بقايا من أهل الكتاب على شريعة موسى أو عيسى لكنهم لا يقرون برسالة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ورد لي جواب ضروري . جزاك الله خيرا *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *▪️1- فقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام فهو كافر، ودينه مردود عليه وهو في الآخرة من الخاسرين قال تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [آل عمران:85] وقال تعالى: ( إن الدين عند الله الإسلام )[آل عمران:19]* *▪️2- وجاء النص القاطع بأن أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم، أو أشركوا مع الله غيره، أو جحدوا بنبوة نبي من الأنبياء أنهم كفرة ولا يدفع عنهم الكفر إيمانهم أو التزامهم بكتابتهم، فلو آمنوا حقاً بالنبي والكتاب لآمنوا بجميع الأنبياء والرسل. قال الله تعالى:*  *🔸( إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ما حكم سماع اناشيد أعراس بالدف للرجال حيث لم نعد نجد اناشيد للنساء بالدف؟ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *👈سماع النساء لإنشاد الرجل فإن كان مضبوطاً بالضوابط الشرعية، وهي عدم الموسيقى وسلامة الألفاظ من مخالفة الشرع وعدم تقليد فسقة المغنين* *فلا مانع منها شرعاً.* *⭕ولما ورد في الصحيحن عن أنس بن مالك قال:*  *🔴كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: رويدك يا أنجشه لا تكسر القوارير. يعني ضعفة النساء.* *🔸ولا مانع أن تقتصر النساء على سماع أناشيد النساء ويقتصر الرجال كذلك على أناشيد الرجال بل هذا هو الأفضل .*     *_✋🏼.....والــلــه أعـــلـــم.....✋🏼_* *ـــــــــــــــــ🎙️ أجــــاب ؏ــنـه 🎙️ـــــــــــــــ* *_الـشــيــخ / فـاروق بـن حـمـيـد الإبـي_*        *حفــظـــه الـــلـــه ونــفــــ؏ بــــه* *_📲+966 55 943 1538_* بـتـآريــخ *_الأربــعــاء/ ١٦ / ذو الحجة ١٤٤١هـ_* *​ـــــ

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عند مايكون في المسجد رجل كريهه الرايحه ويكون في الصف الأول من الاتجاه الايمن اكتمل ومن الاتجاه الايسر هو موجود هل يجوز لي ان اصلي في الصف الثاني ولا هل يجوز لي ان اتلثم بما ان الرجل مارضي ينظف نفسه ولا رضي يبتع على المسجد⁉️ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *👈يجوز لك التلثم لأنه مكروه وتزول الكراهة عند الحاجة كالتضرر برائحة المجاور له.* *🔸فقد اتفق الفقهاء على كراهة التلثم في الصلاة للرجل والمرأة؛* *👈لحديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يغطي الرجل فاه في الصلاة. رواه أبو داود وابن ماجه.* *🔹والتلثم عند الشافعية هو تغطية الفم،*  *🔴وقال الحنفية والحنابلة: هو تغطية الفم والأنف،* *⚫ وهو عند المالكية ما يصل لآخر الشفة السفلى، وعليه فصلاة الرجل أو المرأة باللثام مكروهة، والقول بأن صلاة المرأة المتلثمة لا تجوز غير صحيح؛ بل هي مكروهة كما سبق،* *👈قال خليل في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة (وانتقاب ا

*▦ ســــائل يقــــول ▩:👇🏻* ✍🏻السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ عندي سؤال وهو س_رجل توفي كلاله ولديه اربعه اولاداخيه الأول واواحدابن أخيه الثاني وعندالقيام بالقسمة ظهرت اوراق من قبل ابن أخيه الوحيدالذي كانت امه قدتزوجت المتوفي بعدموت ابيه والأوراق هي 1_قطعة ارض وقف مقابل القراءة لروحه في رمضان 2_قطعتين ارض لزوجة المتوفي وهي ام ابن أخيه الوحيدمقابل ماباع عليهامن الأرض 3_نذريه لابن ابن أخيه الوحيد 4_قطعتين لابن أخيه الوحيدمقابل ماباع عليه ارض حسب ماذكرت الوثيقة 5_قطعة ارض لزوجة ابن أخيه الوحيدمقابل خدمتهاله علمابان اولادالاخ الأول للمتوفي وهم اربعه يطالبوابحقهم بان تقسم التركه أخماس حسب الشرع علمابان الاوراق التي مع ابن أخيه الثاني هي نصف إرث المتوفي وهي الأرض الاغلى والاثمن علمابان زوجته توفت قبل مورثناوتنازل بالربع لابن أخيه الثاني لكونهاامه علمابان المبيع الذي ذكرانه باع المتوفي عليهم لم يثبت واعذروناعلى الاطاله وجزاكم الله خيراونفع الله بعلمكم ؟؟     *🔖ـــــــــــ الجــواب ـــــــــــــ🔖* *✍🏻وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *هذه القضية تحتاج للقاضي

*▦ ســــائل يقــــول ▩:👇🏻* ✍🏻رجلان تضاربا يشتغلوا في عزبه  فرفعت القضية إلى المحكمة فأصلحوا بينهم فأصحاب العزبة حكموا عليهم بكبشين لأنهم اتضاربوا هل هذا جائز ؟؟     *🔖ـــــــــــ الجــواب ـــــــــــــ🔖* *✍🏻لايجوز ذلك لانه من حكم الجاهلية؛* *وقدرفعت القضية للحاكم فلايجوز تكليف الاخوين؛*              *_والله المـــوفّق_*       *🎙️ـــــــــــــ أجـــاب ؏ـنـــه ــــــــــــــ🎙️* *_فضيلة الشيـــخ / أحـــمد بن حســـــن الجُـ؏ْـري_* *حـفــظـه الـلـه ور؏ــاه...* *بـتــاريــخ* *_الـأربعاء / ١٥ /ذو الــحجة/ ١٤٤١هـ_* *_📲+967 771060610_* *👇🏻 للمـزيـــــد تـابـ؏ــــونـا 👇🏻* *الصفحة الرئيسيـة للخـدمـــــــة ؏ـلـى الــجــوجــل* *_https://yastaftonak.blogspot.com_* *خدمة يستفتونك ؏ـلـى الــتلــجــرام ⤵ :* *_https://telegram.me/yastaftunakalolama_*  *خدمة يستفتونك ؏ـبر الفيس بوک ⤵ :* *https://www.facebook.com/خــدمــة-يــســتــفــتــونــك-104265250947142/* *لمـتابعـة خدمة يستفتونك ؏ـبر التويتر ⤵ :* *https://twitter.com/2xXyXsYGT9sTjkp?s=08*

*▦ ســــائل يقــــول ▩:👇🏻* ✍🏻السلام عليكم ورحمة الله فضيلة الشيخ عندي سؤال وهو س_امراءة نذرت صيام ثلاثة أيام من اجل ان يشفي الله طفلهاالمريض وبعدذالك صامت يومين فمرض الطفل بسبب الصيام فااظطرت الام الى قطع الصيام خوفاعلى الطفل الرضيع فمانصيحتكم لهاجزاكم الله خيراوانفع الله بعلمكم ⁉     *🔖ـــــــــــ الجــواب ـــــــــــــ🔖* *✍🏻 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:* *هذه المرأة تفطر وترضع جنينها طفلها وتنتقل من كفارة النذر الى كفارة اليمين فتطعم عشرة مساكين لقول النبي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين والله*              *_والله المـــوفّق_*       *🎙️ـــــــــــــ أجـــاب ؏ـنـــه ــــــــــــــ🎙️* *_فضيلة الشيـــخ / أحـــمد بن حســـــن الجُـ؏ْـري_* *حـفــظـه الـلـه ور؏ــاه...* *بـتــاريــخ* *_الـأربعاء / ١٥ /ذو الــحجة/ ١٤٤١هـ_* *_📲+967 771060610_* *👇🏻 للمـزيـــــد تـابـ؏ــــونـا 👇🏻* *الصفحة الرئيسيـة للخـدمـــــــة ؏ـلـى الــجــوجــل* *_https://yastaftonak.blogspot.com_* *خدمة يستفتونك ؏ـلـى الــتلــجــرام ⤵ :* *_https://telegram.me/yas

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 لدي سؤااال اسعى جاهدا لاعرف اجابته ولكنني للآن لم اعرفها رجل متزوج بثنتين او ثلاث اذا حلف بالطلاق فعلى من يكون هذا اليمين من الزوجات ولماذا؟ *ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ* *✍🏼 من لزمه طلاق بمقتضى يمين أو غير ذلك،* *وله أكثر من زوجة، فإن الجميع يطلق إذا لم تكن له نية في تطليق واحدة منهن،* *ولم يكن ثمة سبب يقتضي التخصيص.* *☝🏻أما إذا عيّن واحدة بالطلاق، أو كان هنالك سبب يقتضي تخصيصها به، فإنها تطلق وحدها.*     *✋🏼.....والــلــه أعـــلـــم.....✋🏼* *ـــــــــــــــــ♦ أجــــاب عـنـه ♦ـــــــــــــــ* *الـشــيــخ / فـاروق بـن حـمـيـد الإبـي*        *حفــظـــه الـــلـــه ونــفــــع بــــه* *_📲+966 55 943 1538_* بـتـآريــخ *_الجمعـــه/ ١٠ / ذي الحــــجـــه ١٤٤١هـ_* *​ـــــــــ للمــزيــــــد تـآبعـــــونــا ☟ ـــــــــ​* *☟...أبوالعبّاس فاروق البرح الإبّي...☟* *_https://telegram.me/faroukbreh_* *🖥| على الصفحة الرئسية لخدمة [ يسْتفْتونَكْ ] على جوجل :* *_https://yastaftonak.blogsp

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 في صلاة الجنازة يقف الامام على الرجل عند راسه وعند وسط المراة  ما الحكمة من ذلك وحين تام المراة بالنساء لماذا تقف وسطهن ؟ ما الحكمة من ذلك ايضا *ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ* *✍🏼 فقد روى البخاري في صحيحه عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -* *📜 قال " صليت وراء النبي - صلى الله عليه وسلم - على امرأة ماتت في نفاسها فقام وسطها " .* *وروى ابن ماجه عن أبي غالب ، قال "رأيت أنس بن مالك صلّى على جنازة رجل فقام حيال رأسه، فجيء بجنازة أخرى بامرأة،* *👈🏻 فقالوا :* *يا أبا حمزة صلّ عليها فقام حيال وسط السرير، فقال العلاء بن زياد : يا أبا حمزة: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام من الجنازة مقامك من الرجل، وقام من المرأة مقامك من المرأة؟ قال : نعم، فأقبل علينا، فقال: احفظوا"*  ~ورواه الترمذي في سننه،~  ~*👈🏻وقال : حديث أنس هذا حديث حسن .*~ *📚وقد علل العلماء وقوف النبي - صلى الله عليه وسلم - حيال وسط المرأة بأنه موضع العجز منها، فيكون الوقوف عنده أستر لها، وليس ذلك موجوداً

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته افتونا عن هذا السؤال رجل اختلف مع عمه وعمته بعد ان روحت زوجته عندهم واثناء المراجعه عند عمه لأرجاع زوجته زاد الخلاف بينهم فزعل الزوج من عمه المتعند وقال الزوج لعمه انا اطلق بنتك وانا خاسر مليون تسقط النصف وتسند لي بالمبلغ الأخر اي الخمس فوافق علا ذالك فقلت له بنتك طالق مع العلم ان الزوجه تبكي علا ماحصل وكتبت له ورقة الطلاق بخطي وسلمته بحضور شاهد واحد واليوم الثاني سند لي بالخمس الميه الا ان تتزوج بنته وبعد شهر ونصف قمت بمراجعة زوجتي امام اثنان شهود وكتبت المراجعه بخطي وعمي رفض ان يرجع زوجتي بحجة ان طلاقي طلاق خلعي فهل الطلاق خلعي ام الطلاق رجعي مع العلم ان الفلوس لم تسلم؟  افتونا جزاكم الله خير الجزاء *ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *الزوج قد طلق مقابل نصف المهر* *👆🏻فهذا طلاق خلعي لابد فيه من مهر وعقد جديدين* *☝🏻ولا تنفع فيه الرجعة* *👈🏻 لأن الزوجة قد خرجت من زوجها فيأتي يخطبها من جديد برضا المرأة ووليها وحضور شاهدين* *👈

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم و رحمة الله. وبركاته مَن مِن روات الحديث. الذي قال اخذت من رسول. الله. كذا وكذا اخبرت. الناس. منها ولم اخُبر الناس في الباقي. كي لا يفتتن الناس. هل هذا صحيح. يا شيخ⁉ *ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الاه وبركاته :* *📜كلام أبي هريرة رضي الله عنه المقصود في السؤال هو قوله :* *( حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ )* رواه البخاري (رقم/120) *📜وعَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ :( قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : أَكْثَرْتَ أَكْثَرْتَ ، قَالَ : ( فَلَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَمَيْتُمُونِي بِالْقَشْعِ ، وَلَمَا نَاظَرْتُمُونِي ) القشع : ما يقلع عن وجه الأرض من المدر والحجر .*  ~رواه أحمد في " المسند~ " (16/563) *وقال المحققون : إسناده صحيح .* *وقد أجمع علما

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ ممكن توضح لنا هذا السؤال! كيف نجمع بين هذه الآية (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما) وقول لا يبقى احد قال.. لااله الاالله.. في النار؟ معا ان الخلود في الآية صريح! *ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *📖قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : " ليس هناك بحمد الله بينهما اختلاف ، فالآية الأولى فيها بيانه سبحانه لعباده أن ما دون الشرك تحت مشيئته قد يغفره فضلا منه سبحانه ، وقد يعاقب من مات على معصية بقدر معصيته لانتهاكه حرمات الله ولتعاطيه ما يوجب غضب الله ، أما المشرك فإنه لا يغفر له بل له النار مخلدا فيها أبد الآباد إذا مات على ذلك - نعوذ بالله من ذلك - وأما الآية الثانية ، ففيها الوعيد لمن قتل نفسا بغير حق وأنه يعذب وأن الله يغضب عليه بذلك ، ولهذا قال تعالى :  وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَن