يستفتونك

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 *👇🏻هذا سائل يقول* السلام عليكم ورحمة الله من السنة عند قرات قوله تعالى في آخر سورة القيامة (( اليس ذلك بقادرِ على أن يحيي الموتى )) من السنة أن تقول سبحانك فبلا فهل تقأل في الفريضة ام تقأل في النافلة ⁉️ *افيدونا وفقكم الله* *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وٍعَلْيّكَمُ ٱلْسَلآمّ وٍرٍحَمُةٌ اللَّــْـْہ ۆبُركَاتة* *👈🏻لا بأس أن يقول المأموم ذلك ، أو يقول : سبحانك فبلى ، ونحوا من ذلك ، عند قراءة الإمام :* *( أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى)* ~(القيامة:40) ،~ *أو قراءة : ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ)* ~(التين:8) ،~ *👆🏻ونحوهما .* *📘وهذا هو مذهب المالكية . قال في مواهب الجليل (2/253) : " إذَا مَرَّ ذِكْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِرَاءَةِ الْإِمَامِ فَلَا بَأْسَ لِلْمَأْمُومِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ إذَا مَرَّ ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَيَسْتَعِيذَ بِهِ مِنْ النَّارِ و

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفك شيخنا هل أخذ عربون للخدمة يعد من السحت مثلا شخص يتعب في البحث عن شي لشخص معين فياخذ منه عربون بحث إذا حصل المطلوب يطلب بقية تعبه واذا لم يحصل يأخذ العربون بتعبه هل يجوز ذلك؟ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *البحث عن شيء يكون إجارة أو جعالة* *✋🏻ولا يستحق الإنسان شيئاً من المال إلا إذا وجد المطلوب وإذا لم يجد فلا شيء له.*     *_✋🏼.....والــلــه أعـــلـــم.....✋🏼_* *ـــــــــــــــــ🎙️ أجــــاب ؏ــنـه 🎙️ـــــــــــــــ* *_الـشــيــخ / فـاروق بـن حـمـيـد الإبـي_*        *حفــظـــه الـــلـــه ونــفــــ؏ بــــه* *_📲+966 55 943 1538_* بـتـآريــخ *_الإثنين/ ١٩ / جمــــــاد الآخــــــر ١٤٤٢هـ_* *​ـــــــــ👇🏻 للمــزيــــــد تـابــ؏ــــونــا 👇🏻 ـــــــــ​* *☟...أبوالعبّاس فاروق البرح الإبّي...☟* *https://telegram.me/faroukbreh* *الصفحة الرئيسيـة لخـدمــة يـسـتـفـتونڪ ؏ـلـى الــجــوجــل* *https://yastaftonak.blogspot.com*

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحة الله شيخنا فاروق حفظك الله من هو التابعي المعروف شريح القاضي رحمه الله نريد نبذه عن حياته وكيف تولى القضاء على الكوفة ؟ وجزاكم الله خيرآ *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *📖في سير أعلام النبلاء للذهبي :* *شريح القاضي* *شريح القاضي هو الفقيه أبو أمية شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي قاضي الكوفة ويقال شريح بن شراحيل أو ابن شرحبيل ويقال وهو من أولاده الفرس الذين كانوا باليمن يقال له صحبه ولم يصح بل هو ممن أسلم في حياة النبي ﷺ وانتقل من اليمن زمن الصديق* *حدث عن عمر وعلي وعبد الرحمن بن أبي بكر وهو نزر الحديث حدث عنه قيس بن أبي حازم ومرة الطيب وتميم بن سلمة والشعبي وإبراهيم النخعي وابن سيرين وغيرهم وثقه يحيى بن معين قال أبو إسحاق الشيباني عن الشعبي قال كتب عمر إلى شريح* *إذا أتاك أمر في كتاب الله فاقض به فإن لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسول الله فاقض به فإن لم يكن فيهما فاقض بما قضى به أئمة الهدى فإن لم يكن فأنت بالخيار إن شئت تجتهد رأيك وإن شئت

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 *ماصحة هذه الرسالة👇🏻* *‏يا عامر افتِنا !؟* كانت العرب في الجاهلية إذا اختلفوا يحتكمون إلى رجل يقال له : عامر بن الظَّرِبِ العدواني... (مشرك على جاهليته) فجاءه مرة وفد من إحدى القبائل فقالوا له : يا عامر وجد بيننا شخص له آلتان آلة للذكر وآلة للأنثى؛!! ونريد أن نُوَرِّثَهُ، فهل نحكم له على أنه أنثى ‏أم نحكم له على أنه ذكر ؟!؟؟ فمكث هذا عامر بن الظَّرِبِ (المشرك) أربعين يوماً لا يدري ما يصنع لهم !!؟؟ وكانت له جارية ترعى له الغنم يقال لها : " سخيلة " . فقالت له في اليوم الأربعين : يا عامر قد أكل الضيوف غنمك؛ ولم يبق لك إلاّ اليسير أخبرني. فقال لها مالك : انصرفي لرعي الغنم ‏فأصرّت عليه، فلما أصرّت عليه  أخبرها بالسؤال ، وقال لها : ما نزل بي مثلها نازلة ! فقالت له الجارية : يا عامر أين أنت؟! أتبع المال المَبَاَل !! أي : إن كان هذا الشخص يبول من آلة الذكر فاحكم عليه على أنه ذكر، وإن كان يبول من آلة الأنثى فاحكم عليه على أنّه أنثى! ‏ فقال لها : فرّجْتِهَا عنّي يا سُخَيْلَة! فأخبَر النّاس . *قال الإمام الأوزاعي رحمه الله معقباًً

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_* ✍🏼 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم وحال المشايخ ونقول لهم احببناكم في الله ونسأل الله أن يجزيكم خير الجزاء وتقبل الله أعمالكم سوال هل هذا الحديث صحيح ذكره ابن الجوزي رحمه الله في كتاب ذم الهواء الباب اتاسع ولعشرون اتحذير من العقوبات او الباب الثامن ولعشرون في التحذير من عقوبة اللوطي في الآخرة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلا يَجْمَعُهُمْ مَعَ الْعَالَمِينَ يَدْخُلُونَ النَّارَ أَوَّلَ الدَّاخِلِينَ إِلا أَنْ يَتُوبُوا فَمَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّاكِحُ يَدَهُ وَالْفَاعِلُ وَالْمَفْعُولُ بِهِ وَمُدْمِنُ خَمْرٍ وَالضَّارِبُ أَبَوَيْهِ حَتَّى يَسْتَغِيثَا وَالْمُؤْذِي جِيرَانَهُ حَتَّى يَلْعَنُوهُ وَالنَّاكِحُ حَلِيلَةَ جَارِهِ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته *_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_* *✍🏼 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :* *📜الحديث المسئول عنه هو: سبعة لا