ما حكم قول الشخص لشخص أفدي ربك ونحوها⁉️

*_★ســـــــائل يقـــــ☟ـــــــول_*

✍🏼 ما حكم قول الشخص لشخص
أفدي ربك ونحوها⁉️

*_ــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ_*

*✍🏼فهذا اللفظ قد ورد في الصحيحين من حديث ‏سلمة بن الأكوع رضي الله عنــه‏ ‏قال : "‏ خرجنا مع النيي صلى الله عليه وسلـــم‏ ‏إلى ‏ ‏خيبر ‏ ‏فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ‏ ‏لعامر ‏ ‏يا ‏ ‏عامر ‏ ‏ألا تسمعنا من هنيهاتك وكان ‏ ‏عامر ‏ ‏رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول* :

*👈🏻‏اللهم لولا أنت ما اهتدينا* ‏
*‏ولا تصدقنا ولا صلينا* ‏
*‏فاغفر فداء لك ما ‏ ‏اقتفينا* ‏
*‏وثبت الأقدام إن لاقينا* ‏
*‏وألقين سكينة علينا* ‏
*‏إنا إذا صيح بنا أتينا* ‏
*‏وبالصياح ‏ ‏عولوا ‏ ‏علينا* ‏
*‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من هذا السائق قالوا ‏ ‏عامر ‏ ‏قال يرحمه الله* .

*فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا ‏ ‏أمتعتنا ‏ ‏به*.

*👈🏻قال فأتينا ‏ ‏خيبر ‏ ‏فحاصرناهم حتى أصابتنا ‏ ‏مخمصة ‏ ‏شديدة ثم قال إن الله فتحها عليكم*.

*قال فلما أمسى الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم أوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما هذه النيران على أي شيء توقدون فقالوا على لحم قال أي لحم قالوا لحم حمر الإنسية فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أهريقوها ‏ ‏واكسروها ‏ ‏فقال رجل أو ‏ ‏يهريقوها ‏ ‏ويغسلوها فقال أو ذاك* .

*👈🏻قال ‏ ‏فلما تصاف القوم كان سيف ‏ ‏عامر ‏ ‏فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ‏ ‏ذباب سيفه ‏ ‏فأصاب ركبة ‏ ‏عامر ‏ ‏فمات منه قال فلما ‏ ‏قفلوا ‏ ‏قال ‏ ‏سلمة ‏ ‏وهو آخذ بيدي قال فلما رآني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ساكتا قال ما لك قلت له فداك أبي وأمي زعموا أن ‏ ‏عامرا ‏ ‏حبط ‏ ‏عمله قال من قاله قلت فلان وفلان ‏ ‏وأسيد بن حضير الأنصاري ‏ ‏فقال كذب من قاله إن له لأجرين وجمع بين إصبعيه إنه ‏ ‏لجاهد ‏ ‏مجاهد قل عربي مشى بها مثله* ‏

------------
*🔹وقد استشكل بعض العلماء هذه اللفظة ، ليس تعليلا بإشعار " التجسيم " فإنه لايصح أن يعلل به كما سيأتي ، وإنما لأن الفداء يكون لمن يخشى عليه الفناء ، فكيف يقال في حق الله تعالى* .

*📚قال الإمام النووي رحمه الله* : "

*‏قوله : ( فاغفر فداء لك ما اقتفينا )* .
‏
*👈🏻‏قال المازري : هذه اللفظة مشكلة , فإنه لا يقال : فدى الباري سبحانه وتعالى , ولا يقال له سبحانه : فديتك ; لأن ذلك إنما يستعمل في مكروه يتوقع حلوله بالشخص فيختار شخص آخر أن يحل ذلك به ويفديه منه , قال : ولعل هذا من غير قصد إلى حقيقة معناه , كما يقال : قاتله الله , ولا يراد بذلك حقيقة الدعاء عليه , وكقوله صلى الله عليه وسلم : ( تربت يداك وتربــــــــت يمينك وويل أمه ) وفيه كله ضرب من الاستعارة ; لأن الفادي مبالغ في طلب رضى المفدى حين بذل نفسه عن نفسه للمكروه , فكان مراد الشاعر أني أبذل نفسي في رضاك , وعلى كل حال , فإن المعنى وإن أمكن صرفه إلى جهة صحيحة , فإطلاق اللفظ واستعارته والتجوز به يفتقر إلى ورود الشرع بالإذن فيه* " .

*📘وقال ابن حجر في فتح الباري* :

‏" *قوله : ( فاغفر فداء لك ما اتقينا )* .‏

*‏أما قوله فداء فهو بكسر الفاء وبالمد , وحكى ابن التين فتح أوله مع القصر وزعم أنه هنا بالكسر مع القصر لضرورة الوزن , ولم يصب في ذلك فإنه لا يتزن إلا بالمد* .

*🔹وقد استشكل هذا الكلام لأنه لا يقال في حق الله , إذ معنى فداء لك نفديك بأنفسنا وحذف متعلق الفداء للشهرة , وإنما يتصور الفداء لمن يجوز عليه الفناء* .

*وأجيب عن ذلك بأنها كلمة لا يراد بها ظاهرها بل المراد بها المحبة والتعظيم مع قطع النظر عن ظاهر اللفظ* .

*👈🏻وقيل : المخاطب بهذا الشعر النبي صلى الله عليه وسلم , والمعنى لا تؤاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك , وعلى هذافقوله : " اللهم " لم يقصد بها الدعاء , وإنما افتتح بها الكلام , والمخاطب بقول الشاعر " لولا أنت " النبي صلى الله عليه وسلم إلخ , ويعكر عليه قوله بعد ذلك : ‏ ‏فأنزلن سكينة علينا ‏ ‏وثبت الأقدام إن لاقينا ‏ ‏فإنه دعا الله تعالى ويحتمل أن يكون المعنى فاسأل ربك أن ينزل ويثبت والله أعلم " أ.هـ*

*👈🏻والصحيح أنه لفظ قاله صحابي جليل ، في حضرة أعلم الخلق بربه ، فلم ينكر عليه ، وكان ي سياق يدل على أن المراد فدا لك يا الله ، فدل على جواز إطلاقه بلا ريب ، وأما معناه فهو على سبيل المبالغة في إظهار طلب رضا الله تعالى بتلف الأنفس ، ولايتضمن نسبة إمكان الفناء على الله ، تعالى ربنا عن ذلك ، لأن الفداء يطلق ويريد به القائل معنى : بذل الروح فداء ليبقى المفدى مع إمكان الفناء عليه ، ويطلق ويراد به بذل الروح ليبقى المفدى مع أن القائل لايتوقع فناؤه ، ولكن ليظهر له أنه يطلب رضاه بكل شيء حتى بتلف نفسه ، والثاني هو الذي يقال في حق الله تعالى* .

*منقول*

    *_✋🏼.....والــلــه أعـــلـــم.....✋🏼_*

*ـــــــــــــــــ🎙️ أجــــاب ؏ــنـه 🎙️ـــــــــــــــ*

*_الـشــيــخ / فـاروق بـن حـمـيـد الإبـي_*
       *حفــظـــه الـــلـــه ونــفــــ؏ بــــه*
*_📲+966 55 943 1538_*
بـتـآريــخ
*_الاربعاء/١١ / ربيع الأل ١٤٤٢هـ_*

*​ـــــــــ👇🏻 للمــزيــــــد تـابــ؏ــــونــا 👇🏻 ـــــــــ​*

*☟...أبوالعبّاس فاروق البرح الإبّي...☟*

*https://telegram.me/faroukbreh*

*الصفحة الرئيسيـة لخـدمــة يـسـتـفـتونڪ ؏ـلـى الــجــوجــل*

*https://yastaftonak.blogspot.com*

*خدمة يستفتونك ؏ـلـى الــتلــجــرام ⤵ :*
*https://telegram.me/yastaftunakalolama*

*خدمة يستفتونك عبر الفيس بوک ⤵ :*
*https://www.facebook.com/خــدمــة-يــســتــفــتــونــك-104265250947142/*

*لمـتابعـة خدمة يستفتونك عبر التويتر ⤵ :*
*https://twitter.com/2xXyXsYGT9sTjkp?s=08*

*🚫 .لا.نــسـمح.الـتعـديـل.في.الـمنشـور.tt*