من امور الطلاق

*▂...ســــائــل مــن الـيـــمـن 🇾🇪 يـقــول ...▂*

✍🏼 2/هل الحلف بالطلاق يوقع الطلاق
3/هل تخرج المطلقة من بيت الزوجية
4/هل المطلقة طلقة واحدة رفض الرجوع لزوجها وهي مازالت في عدتها⁉

*ــــــــــــــــــــ👇🏼 الجــواب👇🏼 ـــــــــــــــــــــ*

*✍🏼 جـ② إن كان لفظه :*

*☜ علي الطلاق*

*☜ أو علي الحرام والطلاق*

*☜ أو حرام وطلاق*

*فهذه راجعة لنية الزوج بين الطلاق*
*أو اليمين بأن قصد المنع أو الحث وعليه كفارة يمين.*

*والله مطلع على نيته ومقصده.*

*فهذا راجع لنيته هل يريد الطلاق فيقع عليه الطلاق.*

*أم اليمين وهو التهديد أو المنع*
*👈🏻 فعليه كفارة يمين.*

*🤚🏻 وأما لو كانت عبارته :*

*إن لم تدخلي البيت بعد الظهر  مثلاً*
*فأنت طالق أو مطلقة*

*ونحو هذه العبارات.*

*📌 فهنا يقع الطلاق بتأخرها عن الوقت المحدد*
*ولا تكون هذه العبارة يميناً كمثل المسألة الأولى.*

*وهـ⇧ـذا بالإجماع كما ذكرناه مراراً.*

*جـ③ هذا نص القرءان.*

*📗 قال ابن كثير :*

*وقوله : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ) أي : في مدة العدة لها حق السكنى على الزوج ما دامت معتدة منه ، فليس للرجل أن يخرجها ،*
*❌ ولا يجوز لها أيضا الخروج لأنها معتقلة لحق الزوج أيضا .*

*وقوله : ( إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) أي : لا يخرجن من بيوتهن إلا أن ترتكب المرأة فاحشة مبينة ، فتخرج من المنزل ، والفاحشة المبينة تشمل الزنا ، كما قاله ابن مسعود ، وابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، والشعبي ، والحسن ، وابن سيرين ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وأبو قلابة ، وأبو صالح ، والضحاك ، وزيد بن أسلم ، وعطاء الخراساني ، والسدي ، وسعيد بن أبي هلال ، وغيرهم ، وتشمل ما إذا نشزت المرأة أو بذت على أهل الرجل وآذتهم في الكلام والفعال ، كما قاله أبي بن كعب ، وابن عباس ، وعكرمة ، وغيرهم .*

*📘 قال السعدي :*

*وقوله: { وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ } أي: في جميع أموركم، وخافوه في حق الزوجات المطلقات، فـ { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ } مدة العدة، بل يلزمن بيوتهن الذي طلقها زوجها وهي فيها.*

*{ وَلَا يَخْرُجْنَ } أي: لا يجوز لهن الخروج منها، أما النهي عن إخراجها، فلأن المسكن، يجب على الزوج للزوجة ، لتكمل فيه عدتها التي هي حق من حقوقه.*

*وأما النهي عن خروجها، فلما في خروجها، من إضاعة حق الزوج وعدم صونه.*

*ويستمر هذا النهي عن الخروج من البيوت، والإخراج إلى تمام العدة.*

*{ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ } أي: بأمر قبيح واضح، موجب لإخراجها، بحيث يدخل على أهل البيت الضرر من عدم إخراجها، كالأذى بالأقوال والأفعال الفاحشة، ففي هذه الحال يجوز لهم إخراجها، لأنها هي التي تسببت لإخراج نفسها، والإسكان فيه جبر لخاطرها، ورفق بها، فهي التي أدخلت الضرر على نفسها ، وهذا في المعتدة الرجعية، وأما البائن، فليس لها سكنى واجبة، لأن السكن تبع للنفقة، والنفقة تجب للرجعية دون البائن.*

*جـ④ـ/*
*إذا راجع الزوج زوجته وهي في عدتها*

*فليس لها الحق في الرفض.*

*📕 قال الموفق ابن قدامة :*

*وجملة ذلك، أن زوج الرجعية إذا راجعها، وهي لا تعلم، صحت المراجعة؛ لأنها لا تفتقر إلى رضاها، فلم تفتقر إلى علمها كطلاقها.*

    *✋🏼.....والــلــه أعـــلـــم.....✋🏼*

*ـــــــــــــــــ♦ أجــــاب عـنـه ♦ـــــــــــــــ*
*الـشــيــخ فـاروق بـن حـمـيـد الـإبـي*
       *حفــظـــه الـــلـــه ونــفــــع بــــه*
*📲+967 739637233 بـتـآريــخ*
*يــوم الاحد / ٣٠ / محــــــــرّم ١٤٤١هـ*
*​ــــــــــــــــــــــــــ🍃 📚 🍃 ـــــــــــــــــــــــــــ​*
*الـلــهــمَ أغــفــر لــنـا ذنــوبـــنــا....🔹*

*🚫.يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt🚫*

*☟...أبوالعبّاس فاروق البرح الإبّي...☟*

https://telegram.me/faroukbreh

*🌺 للمــزيــــــد تـآبعـــــونــا ☟ :*

*🖥| على الصفحة الرئيسية لخدمة [ يسْتفْتونَكْ ] على جوجل :*

*https://yastaftonak.blogspot.com*

*قناة [ يسْتفْتونَكْ ] على التلجــرام ⤵:*

https://telegram.me/yastaftunakalolama

*لمـتابعـة خدمة يستفتونك عبر الفيس بوک ⤵ :*
*_https://www.facebook.com/خــدمــة-يــســتــفــتــونــك-104265250947142/_*